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哲理故事:古代寓言故事集锦(6)

作者:兮兮冉冉 人气:1120 时间:2018-04-23

  好猎者
  
  齐人有好猎者,旷日持久而不得兽,入则媿(同愧)其家室,出则媿其知友州里。惟其所以不得之故,则狗恶也。欲得良狗,则家贫无以。于是还疾耕,疾耕则家富,家富则有以求良狗,狗良则数得兽矣。田猎之获,常过人矣。非独猎也,百事也尽然。
  
  齐国有个喜好打猎的人,耗费很多的时间但打不到野兽,回家是愧对家人,出门就愧对乡里亲朋。想想这之所以打不到野兽,是狗太差了。想得到良种的狗,但是家里贫穷没法实现。于是在地里勤奋耕作,勤奋耕作家才能富裕,家富裕了就有条件买良种狗了,狗好了就可以得到很多野兽了。打猎的收获,就常常比别人多。不是单单打猎啊,什么事都是这样啊。
  
  俗话说,磨刀不误砍柴工。机会总是留给有准备的人,想赶上机会的列车,你最好离站台不远。总是怀着鸿鹄之志,而不磨砺自己,使自己具备成大事条件的人,总归是成不了大事。打猎除了自己要有打猎的志向外,还要有孔武之力外,最关键的是要有一条好猎狗。正如王安石在《游褒禅山记》所写的一样:“有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。”也就是成就事情,第一要有志向,第二要有力,第三要有物的帮助。这三个条件是缺一不可的。“齐人有好猎者”先因“狗恶”而“旷日持久而不得兽”,后因“良狗”而“田猎之获,常过人矣”。二者鲜明对比,告诉我们这样的道理:做事如想获得理想的效果,必须努力具备必要的条件;否则,美好的愿望就难以成为现实,只能成为水中月、镜中花,也会演变为理想确实很丰满,现实真的很骨感。
  
  涸辙之鱼
  
  庄周家贫,故往贷粟于监河侯。监河侯曰:“诺。我将得邑金(封邑的租赋税金),将贷子三百金,可乎?”庄周忿然作色曰:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为(哪里来)者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’周曰:‘诺。我且南游吴、越之王,激(水流受到阻碍而涌起或溅起)西江之水而迎子,可乎?’鲋鱼忿然作色曰:‘吾失我常与(与共之物),我无所处。吾得斗升之水然活耳,君乃言此,曾不如早索我于枯肆!’”
  
  庄周家里十分贫穷,因此前往向监河侯借粮。监河侯说:“好!我将要得到封地上的收入,将会借你三百两,可以吗?”
  
  庄周生气地变了脸色说:“我昨天来,在大道上听到呼救。我回头看,车轮碾出的痕迹中有一条鲋鱼。我问它:‘鲋鱼,你是哪里来的?’它回答:‘我是东海海神的臣子。您有没有一点点水来救我活命?’我说:‘好!我将要往南游说吴王、越王,引西江的水来迎接你,可以吗?’鲋鱼生气地变了脸色说:‘我失去了水,没有安身的地方。我有一点点水就可以活。您却这样说,简直不如早点去死鱼店铺找我!”
  
  口惠而实不至。庄子只要借一升半斗粮食,就可以解决家里现在揭不开锅的问题,也可让超脱、齐物的庄先生,暂时苟延残喘,活下去。庄子在妻子死后,尚可鼓缶而歌,看得开、放得下,但庄子在这件事上,却出离愤怒了。他虽言行怪异、把生死看作一样,但未必能把饥饱看作一样,齐生死但未必能齐饥饱,饥饱还是有区别的,看来庄子真的知道饿。监河侯仿佛给庄子画了个大饼,还告诉庄子说,这个饼的馅非常好,不信你尝尝。河监侯说等收到租税后可以借给他三百两银子,就如同鲫鱼只要一升凉水,就可以活命一样,哪里能等到遥远的西江之水?解决问题,要从现实的时间、地点、条件出发。空话、大话、漂亮话,除了勾勒出说话人的丑恶嘴脸以外,不解决任何实际问题。
  
  焚庐灭鼠
  
  越西有独居男子,结茨为庐,力耕以为食。久之,菽粟(豆和小米,泛指粮食)盐酪具,具无仰于人。常患鼠,昼则累累然(成群结队的样子)行,夜则鸣啮至旦。男子积憾(长时期以之为憾)之。一旦被酒归,始就枕,鼠百出,故恼之,目不能暝。男子怒,持火四焚之。鼠死,庐亦毁。次日酒解,怅怅(失意的样子)无所归。龙门子唁之。男子曰:“人不可积憾哉!予初怒鼠甚,见鼠不见庐也,不知祸至于此。”
  
  越地有个独自居住的男子,编结茅草做成房屋,努力耕作得到食物。时间长了,粮食粟米盐和奶酪都有,不需要别人的帮助。(这里)曾经老鼠成患,白天都成群结队地行动,夜晚又叫又咬,直到早晨。那男子一直为此事烦恼。一天喝醉了酒回家,刚刚睡到枕头上,老鼠(又叫又咬)令他恼火,无法闭眼。那男子(终于)发怒了,用火四处烧老鼠。老鼠死了,房屋也烧毁了。第二天酒醒了,迷茫地无家可归。龙门子对他的不幸表示慰问。他说:“人不可以积愤啊!我起初只是怨恨老鼠,但光看见老鼠却忘了自己的房子,不料想竟导致这样一场灾难。”
  
  安居才能乐业,辛辛苦苦地“结茨为庐”,总算有了个栖身的地方;尽力耕作获得食物,有粮食、有盐巴:不需要去乞求别人,自己基本可以生存。但喝了几口扫忧帚,点了自己结茨庐,真是旧愁未除,又添新愁,由烦死宝宝到后悔死宝宝、宝宝没处呆了。茨庐虽然不好,老鼠虽然烦人,但总还是有一个家,但醉酒的他,不胜其扰,怒从心头起,恶向胆边生,一把火烧了老鼠,也烧毁了自己辛辛苦苦建起的家,自己的栖身之处。所以愤怒不能丧失理智,要明白杀人一千,自损八百的道理。投鼠还要忌器,焚鼠更要忌庐。
  
  焚庐灭鼠的故事提醒人们,遇事一定要冷静分析,愤怒会让人失去理智,要仔细斟酌得失,想个周全的办法去解决。若凭一时冲动蛮干,只会得不偿失,让人后悔不迭,只能落下悔不当初的浩叹。
  
  

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